很好！2022年建科咨询平均工资￥14000，比2021年高55%，2021年建科咨询平均工资￥9034，比2020年高20%，数据取决于当年在线职位薪酬样本，并不能完全代表企业内部真实情况。仅供参考。江苏建科工程咨询有限公司（曾用名：江苏建科建设监理有限公司），成立于1998年，位于江苏省南京市，是一家以从事专业技术服务业为主的企业。企业注册资本3000万人民币，实缴资本3000万人民币
哥们 你是去工地做施工员啊，一般均为板房。 部分是租当地民房。四人一屋子刚毕业1800
江苏正能量是指在社会中产生积极影响、传递正向信息的行为和事件。正能量的传播是社会进步和发展的重要动力，它能够推动社会的改革和稳定，提升人们的幸福感和获得感。
江苏正能量的表现形式非常多样化，可以是个人行为，也可以是集体行动。以下是一些江苏正能量的典型例子：
江苏正能量的传播对社会的发展和进步具有重要的意义。
首先，江苏正能量能够提升社会的凝聚力和向心力。当一个社会充满了正能量，人们会更加团结一心，共同为社会的发展和进步而努力。
其次，江苏正能量可以激发人们的积极性和创造力。当人们看到身边有许多正能量的事物和人们，他们会受到激励，激发自己的积极性和创造力，进而推动社会的创新和进步。
此外，江苏正能量能够改善社会的氛围和人们的生活质量。正能量的传播能够带给人们积极向上的情绪和精神力量，让他们更加乐观积极地面对生活，提升生活质量。
在江苏这样一个经济发达、人口众多的省份里，正能量的传播尤为重要，它可以让社会更加和谐，人们更加快乐幸福，同时也可以推动江苏乃至整个国家的发展和进步。
江苏正能量的传播途径多种多样，以下是一些常见的传播途径：
江苏正能量的案例数不胜数，以下是几个具有代表性的案例。
第一个案例是南京大学的志愿者活动。南京大学积极组织学生志愿者参与各种公益活动，如支教、助残、环保等。通过参与志愿者活动，学生们不仅为社会做出了贡献，也培养了自己的社会责任感和团队合作精神。
第二个案例是苏州市政府设立的救助基金。苏州市政府设立了救助基金，用于资助困境中的孩子上学、救助贫困家庭等。这一举措得到了社会各界的支持和认可，为弱势群体提供了帮助。
第三个案例是通过社交媒体传递正能量。有许多江苏的网友在社交媒体上发布正能量的消息、积极向上的言论，鼓励大家勇敢面对生活的困难和挑战。这些正能量的内容得到了广大网友的关注和传播。
综上所述，江苏正能量的传播对于社会的发展和进步至关重要。每个人都可以通过自己的行为和言行，传递正向信息，弘扬正能量。只有全社会共同努力，才能使江苏的社会更加和谐、稳定，让每个人都能获得更多的幸福感和获得感。
江苏省是经济发达省份，像银监局、证监局之类的单位福利待遇都很高的应该。
而且，银监局属于参照公务员管理事业单位，工作压力小，地位高。
在地方来说是非常非常让人羡慕的工作了。
江苏银行平均工资为10934元/月,其中28%的工资收入位于区间8000-10000元/月,17%的工资收入位于区间6000-8000元/月。据分析数据统计,江苏银行年终奖平均36785元。 江苏银行员工分享说:没有太多级别,基本都是营销岗,分行职能岗工资没那么高加班也比较多,但福利方面福利确实挺好的。
有哪些人题主自己一查就出来。我来说它为什么这么牛好了。
在真正的历史上，谥号的高低是因为被谥人的功过评价而变化的，而不是被谥者的功过完全由谥号来决定。
谥号和被谥者的关系，某种意义上，就如同母校和毕业生的关系——大家当然都想挤进名校；如果不十分了解一个人，听说他出身名校，多少都会高看一眼；同样的，名校入学的选拔标准也会更为严格。
但名校为什么会成为名校呢？还是因为校友牛逼啊！
“文正”就是一所名校。很多答主都提到了，他在明清以前，并没有那么超然的地位。大约徘徊在top10那个圈子左右——但自称top10的学校实在是太多了，除了“文正”及其前身“文贞”，还有文字头的文忠、文献、文惠；武字头的武惠、武穆；忠字头的忠定、忠敏等；甚至杂牌军元献、贞惠、宣靖等。哪个就一定比哪个高吗？谁也不服谁的。
以答主比较熟地北宋为例，配享太庙的顶级名臣里，石熙载谥元懿，曾公亮谥宣靖，就一定比文字头差吗？不一定。文字头顶多就是“教育部直属，国家重点扶持”，但你也拦不住人家地方高校也能出名人啊。
北宋的top1是谁呢？好多人提到过了，支持率最高的是“忠献”。
优秀校友开国元勋赵普同学、三朝首相拥立首功韩琦同学。
……问题是晚节不保。
因为该校的“著名校友”还包括秦侩（后来被开除校籍了）、史弥远等。
这就很尴尬了。
尽管开除校籍了，但大家都知道秦侩曾经是你家的学生啊。
于是南宋以后，“忠献”一蹶不振，再也没人愿意用这个谥号了（史弥远谥忠献，据说本来就有用秦侩的谥号恶心他的意思……）
顶级名校出缺，“文正”才慢慢抬头，一步一步变成top1，top2的名校（武将部分这里不讨论）。
这里面包括著名校友司马光同学不遗余力的推崇——“谥之美者，极于文正”。名人效应，如同广告一般一炮打响。
更重要的，当然还是历代的学生争气啊！
以答主自己的私心，其中最优秀者，还是首推范文正。
明代李东阳得谥文正，时人认为名不副实，嘲讽道：“文正从来谥范王，如今文正却难当。大风吹倒梧桐树，自有旁人论短长。”
李东阳或许是个走后门的关系户，但这个故事至少告诉我们，到了明朝，提到“文正”这个谥号，大家最先想到的多半还是范仲淹。
我们要承认，范文正公死前最高官位不过是参知政事，和那些牛逼显赫的几朝首相相比还是有很大差距的——所以当初宋廷给范公定谥“文正”，应该只是觉得“合适”，谈不上把这个谥号当做什么了不得的奖励、至高无上的荣誉给出去的。
但是范公身后，到了南宋年间，对其的评价就已经是：
“先儒论宋朝人物，以范仲淹为第一”（吕中）
“国朝人物，当以范文正为第一，富韩皆不及”（罗大经）
（顺便一说，“韩富”皆不及的“韩”就是前面说的，拿到北宋顶级谥号忠献的那位韩琦）
南宋以后，元明清各代，对范公的评价亦是极尽褒扬。
评价公正与否暂时不说，看官可以自行评判，但如果认同范仲淹为宋朝“第一等人物”，那么范公所用过的谥号，当然就是“第一等谥号”了。
与范文正公比肩的机会，历代文臣，有谁不想要？
当然，“文正”盛名之下，出的名人名臣绝不止范公一人。
王旦、王曾、司马光、或是更早的魏征、宋璟、李昉等人，哪个不为历代文人推崇效仿？
名人多，而且没出过秦侩这种老鼠屎，自然会被后世推崇。（夏竦原本议为文正，被司马光强谏开除了；李东阳只是有些名不副实，都被拿来大肆嘲讽一番）
到明清以后，“文正”就成了官方认定的文臣最高谥号——有了中央的首肯，那当然top1是跑不了了。
其实历史上，像文正这样，初时并不显眼，因为出了名人而水涨船高的谥号有很多。
譬如诸葛武侯的“忠武”，在东汉，实在看不出这谥号有什么超然之处。
可是孔明用了、后来杨业、岳飞、韩世忠都用了，这就成了一个后人（尤其是武将）挤破头都想抢的谥号了。
和诸葛武侯比肩、与岳王同尊，这样的荣耀谁不眼馋？
至于曾经无比辉煌，后来默默无闻了的谥号也有。
像前面提到的“忠献”，赵普韩琦之功业，在北宋是震硕世人，到了后世，就未免失色（我很多同学压根不知道韩琦是谁……捂脸）。又出了秦侩这种不上道的，两宋之后，这个谥号基本就再也没人提起了。
比如有人提到东晋王导所谥“文献”，也是极美之谥。比较倒霉的是两宋之时出了bug，宋太祖给僖祖追谥“文献皇帝”，于是后来这个谥号成了禁忌，谁也不能用（夏竦、欧阳修都议过这个谥号，都被驳回；夏竦最惨，文献改文正，又被司马光一顿嘲讽，再次驳回，最后才得谥文庄）。整个两宋没有毕业生，于是等到后来，禁忌解除，也就再也没人记得这个谥号了。
综上，谥号这个东西，和得谥之人，真的是相互影响，互为因果的。一个谥号为什么牛逼？一定是因为用这个谥号的人牛逼啊！
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最后单独说明一下，很多答主提到单字谥和双字谥哪个更高的问题。明清以前，这个事真的是完全没有定论的（明清之后单字谥双字谥有定制，不混用，也就无所谓高下了）。
单字谥“文”高吗？
当然高！韩愈、朱熹都是单字谥文。
可是同样单字谥“文”，杨亿就非常不爽。他的学生请求加一字改谥“文忠”，被驳回。后人议论说“杨亿巨儒，既谥曰文，议欲加一忠字竟不之与”，也是惋惜。
欧阳修初议谥号单字“文”，后来为了进一步褒赞，改成了“文忠”（议文献被驳回，改文忠）
王洙曾被赐单字谥“文”（“九月甲戌朔，洙卒，赐谥曰文”），后被御史劝谏，未成。（你们认识王洙是谁吗？我猜没人认识）
王安石的单字“文”一直争议极大，不表。
综合起来，单字“文”其实是个鱼龙混杂的体系，有极优秀的，有不那么靠谱的，推崇者认为谥中极美，top1无疑，吃瓜群众也有人认为一般般没啥意思的。
就这样。
在北宋的谥号体系里，单字谥少，但是并非没有。
孙奭谥单字宣，余靖谥单字襄，李兑谥单字庄，但是官位与评价都不算很高。
宰执级的高官里，除了王安石谥单字文，还有钱惟演谥单字思（初议文墨，后改思，后改文僖），和陈执中谥单字恭（初议忠惠，后改荣灵，后改恭）——这俩谥号说实话，都比较糟糕，而且争议巨大。
整体而言，在北宋谥号体系里，单字谥少，并且整体不如双字谥。“文”是个特例，较为超然（超然的原因是北宋人也知道韩愈、李翱等谥单字“文”，也推崇这些人），但也特别超然不到哪里去。
除了王安石谥单字文比较特殊以外，从欧阳修、杨亿、甚至王洙的情况看，北宋应该倾向于给文学巨儒、并且是文学方面过于突出，其他方面建树不明显，加个什么字都狗尾续貂的人物谥单字“文”的。
南宋的情况不清楚，也许是不一样的。其实每朝每代、甚至每朝的早期和后期，情况都有可能不一样。
北宋的情况，个人觉得其实基本可以代表早期谥法系统的情况了——也就是，谥号虽有高下的议论，但定谥最先参考的还是谥法的本意，而不是一二三四论资排辈。哪个字真的能概括被谥者的生平，最贴近谥法原意，就用那个字。
而平级的若干差不多的谥号，并没有准确的排行。（如果有先期的名人用过的谥号，可能会抢手一点；比如司马光那么喜欢文正，也和他推崇范仲淹分不开）。
其实这才比较靠谱，比较接近谥法的本意。
明清以前，争哪个谥号最好，哪个比哪个高，是没太大意义的事情。明清之后，当然也就不用争了。—————————————————————————————————————
补充：
既然有人提了，我觉得还是说一下好吧。
谥号“文正”的，除了查一下百度经常能查到的那些人以外，仅宋朝，还能查到的包括以下几人：
陈康伯，郑居中，蔡卞。
陈康伯没有问题，昭勋阁二十四功臣，配享太庙，论功绩、论人品，绝对配得起“文正”二字。（而且实际上陈康伯是得配太庙之荣的时候才由文恭改谥文正的）。
郑居中就稍显尴尬。毕竟是裙带关系起家的，还曾依附蔡京（后来反目了）。如按后来“文正为第一等谥号”的评价，就会显得勉强。
蔡卞就……更尴尬了。蔡卞是蔡京的弟弟（但两人政见不合），王安石的女婿（这就更尬了……司马光玩命推崇的“文正”王安石不用他女婿用了），新党要员。固然蔡卞的官声其实不错，后世争议多半还是被蔡京给牵连的。但一个曾被评价为“阴巧”被称作“笑面夜叉”的人，大约也谈不上人品上多么纯洁无暇吧？
高宗时曾追贬蔡卞的官位，但并未夺其谥号，也侧面说明了，（不管司马光本人怎么吹），北宋官方并未认为“文正”是多么高不可攀的至高荣耀。
当然，蔡卞固有争议，他毕竟不是蔡京，更不是秦侩，没有一颗老鼠屎搅坏一锅粥的能力。后世提“文正”这个谥号，大多都不怎么提蔡卞的。而范仲淹、司马光、王曾等人实在已经足够有名，足以盖住蔡卞等有争议的存在，带动“文正”的地位整体上浮。
总结起来，至少在宋代，“文正”固然是很好的谥号，却也谈不上多么人臣之极、高不可攀。至于所谓必须人品清白无暇才能得到“文正”，那就……属于过度脑补了。
什么事情只要努力加油，一切都会变好的。
“文正”按逸周书·谥法解的记载为：
文：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。
正：内外宾服曰正；大虑克就曰正；内外用情曰正；清白守洁曰正；图国忘死曰正；内外无怀曰正；直道不挠曰正；靖恭其位曰正；其仪不忒曰正；精爽齐肃曰正；诚心格非曰正；庄以率下曰正；息邪讵诐曰正；主极克端曰正；万几就理曰正；淑慎持躬曰正；端型式化曰正；心无偏曲曰正；守道不移曰正。
在中国历史上，能得到文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象，如范仲淹、方孝孺、李东阳、曾国藩等。
给人生一个梦，给梦一条路，给路一个方向；跌倒了要学会自己爬起来，受伤了要学会自己疗伤；
生命只有走出来的精彩，没有等待出来的辉煌；
埋怨，只是一种懦弱的表现；努力，才是人生的态度！
1、不回头，只向前看，你会发现这个世界很美好的。再见2022，你好2023!
2、年末来临，把忙碌的身心放进背包里，把愉悦的心情装进口袋里，把郁闷的烦恼揉进纸篓里，把多情的祝福贴在心坎间，2022愿你多彩多姿，生活五光十色，事业七彩斑斓，爱情久久天长!
